一、字：飡==餐，反→返，知→智，辩—辨。

　　二虚词：1 、鲲之大：取独用法。2 、鹏之徙于南冥也。取独用法。3 、野马也，尘埃也，生物之以息相吹也：前二“也”，是句中语气词，表停顿语气。4 、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪：用在选择句中，加强揣测语气，“是还是”。5 、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力：“且、夫”二个语气词，合用表示进一步发议论译为“再说”。“之”取独。“也”，句中语气词。6 、则风斯在下矣：

　　则、就。7 、而后乃今培风：“而后”然后，“乃今”，就。8 、之二虫双何知：这，（指示代词）作定语。9 、众人匹之，不亦悲乎：岂不…吗。（表反问的习惯说法）。10、且适南冥也：将要。11、彼且奚适：将。12、定乎内外之分：于（介）。

　　三实词：1 、怒而飞：奋发。2 、天之苍苍：深蓝色。3 、而后乃今培风：凭、乘着（动）。4 、背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南：“夭阏”双声连绵词，阻隔、阻挡。“图”，计划、打算。5 、我决起而飞，抢榆枋而止：“决”迅速的样子。“抢”，触、碰。6 、奚以之九万里而南为：到。7 、适莽苍者，三餐而反，腹犹果然：“适”，到去。“莽苍”，叠韵连绵词，郊野的颜色，这里代郊野。“果然”充实饱满的样子，这里形容腹饱。（形）。8 、小年不及大年：寿命。9 、朝菌不知晦朔：“晦”阴历每月最后一天。“朔”，月历每月初一。10、众人匹之：相比。11、绝云气：穿过。12、此大小之辩也：通“辨”，区别。13、德合一君而征一国者：取信。14、宋荣子犹然笑之：神态轻松的样子。15、举世而誉之而不加劝：“誉”，称赞。“加劝”，更加奋勉，更受鼓励。16、举世而非之而不加沮：“非”，责难。“沮”懊丧。17、非数数然也：拼命追求的样子。“数”读shuo.17 、泠然善也：轻妙的样子。

　　四活用：1 、水击三千里：名→状，在水面上。2 、而后乃今将图南：名→动，向南飞。3 、奚以九万里而南为：（同上）4 、扶摇羊角而上者九万里：名→动，向上飞。5 、彼于致福者：使到，即招致

　　五、句：1 、南冥者，天池也。（判断句）2 、则芥为之舟。（双宾语）3 、莫之夭阏：（否定句中代词宾语前置）4 、奚以九万里而南为：（疑代）5 、之二虫又何知：（同上）6 、奚以知其然也：（同上）。6 、以五百岁为春，以五百岁为秋：修辞上的互文见义。指五百年为一春秋，，即为一年。7 、彼且奚适：（疑代）。8 、彼且恶乎待哉：（疑代）（“且”，还要。“待”，依靠）。

　　六、常用字：1 、志：（1 ）常用义：A 志向、志愿。B 记载下来，如“《齐谐》者，志怪者也”。

　　此义保存在现代汉语的“杂志”中。-记住。（2 ）“志”与“意”的意义有时可以相通。但“志”偏重于外向的思想活动。“意”偏重内心想法。（3 ）是“识”的古文形体。

　　2 、图：（1 ）常用义：A 计虑、谋取，如要课“而后乃今将图南”—设法对付。B 图画、画像—绘画（动）

　　3 、绝：（1 ）本义：断丝。（2 ）引申义：A 弄断—断绝—尽B 横越、穿过，如本课“绝云气”—到了极点（形）

　　4 、劝：（1 ）古义：勉力、奋力，如本课“举世而誉之而不加劝”（2 ）引申义：勉励、鼓励如“以劝事君者”—劝说。（3 ）古代“劝”不用于消极的劝阻。都用于积极的鼓励。

　　5 、年：从禾千声。（1 ）本义：谷熟，即谷物丰收。（2 ）引申义：年月的年—岁数、年龄。如本课“小年不及大年”。

　　6 、负：会意字，从人从贝。（1 ）本义：恃，即依恃、凭仗。（2 ）引申义：背倚、背靠着—背负—受载、承受，如本课“则其负大舟也无力”—蒙受—抱持—内心抱有、餐有—失败—背弃、违背—辜负、对不起人—欠缺、缺少、亏欠—赔偿、补偿。

　　第三十课秋水

　　一字：辩—辨，鼃==蛙，比—庇，卒—萃，豪—毫。

　　二虚词：1 、吾非至于子之门：如果不是（假设否定连词）。2 、计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎：取独。

　　三实词：1 、望洋向若而叹曰：“望洋”，叠韵连绵词，迷惘直视的样子。“若”，海神名。2 、我尝闻少仲尼之闻：前“闻”听说（动），后“闻”，见闻、学说（名）。3 、吾非至于子之站，则殆矣：

　　危险。4 、井蛙不可以语于海者，拘于虚也：“语”，谈论。“虚”，住地。5 、不知何时已，而不虚：

　　空、尽。6 、乃知尔丑：浅陋。

　　四活用：1 、顺流而东行：名→状，向东。2 、东面而视：同上。3 、我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者：形→意动，“认为少”，“认为轻”。4 、此其自多也：形→意动，认为多，引申称赞、夸耀。

　　5 、不似尔向之自多于水乎：同上。

　　五句：1 、以为莫己若。（否定句代词作宾语前置）2 、我之谓也：代词复指宾语前置。3 吾长见笑于大方之家：“见”，助动词，表被动。（被动句）4 、又奚以自多（疑代）

　　六、常用字：1 、虚：（本义）：大土山。（2 ）引申义：所在地、住地。如本课“拘于虚也”—都邑旧址—废墟。以上各义旧读QU，也写作“墟”。（3 ）还有一个常用义：空虚，（与“盈”“实”相对）

　　-A 不真实—敞开、打开。B 枉然、白白地。

　　2 、语：（1 ）常用义：告诉（动）如“公语之故，且告之悔”，读YU—交谈、谈论，如“尔将可与语大理矣。”（2 ）作名词时，常用义是话、言论—谚语。（3 ）“语”和“言”都有说话和言论意思。

　　“言”是自动跟人说话，“语”偏重于回答问话或交谈。

　　3 、比：（1 ）本义：并列、并排。如“子比而同之”（2 ）引申义：A 连接、接近—及、等到B 偏袒。以上各义旧读bi.C比较，如“此其比万物也”—比照。（3 ）通“庇”，寄托。如本课“自以比形于天地”。

　　4 、形：（1 ）本义：形象、形状。如本课“自以比形于天地”（2 ）引申义：形迹—形成，成为某种形象（动）-使动，使之现形、显露—形势。

　　5 、方：与道、理有同义的地方。都指学问、道理、规律、儒家伦理道德和学问。但有区别：“方”

　　重在技巧的方式和方法。还可以指行为品质的正直，作表正在、方才、将要等意义的副词。

　　三十一五蠹

　　一字：蜯==蚌，说→悦，脩-修，翦—剪，采→棌，窦—渎，饟==饷，士→仕，橐-托，庸→傭，有—又，上—尚。

　　二虚词：1 、尧之王天下也：取独。2 、夫仁义辩智非所以持国也：用来的办法。

　　三实词：1 、人民不胜禽兽虫蛇：承受得起。读sheng.2 、是以圣人不期修古，不法常可：“期”，期望、要求。“修”学习。“法”，效法。3 、而民自治：自然治理得好。4 、饥岁：荒年，五谷不收叫饥。5 、穰岁之秋，疏客必食：“穰岁”，丰年。“食”拿食物给吃。6 、是以古之易财：轻视。7 、地方百里：两个词，土地、见方。8 、执干戚舞：“干”，盾。“戚”，斧。9 、中世逐于智谋：竞争。10、子言非不辩也：言辞动听。

　　四活用：1 、使王天下：名→动，作王，统治。2 、然则今有美尧舜汤武禹之道于当今之世者：形→意动，以…为美，赞美、称道。3 、禽兽之皮足衣也：名→动，穿。4 、尧之王天下也：名→动，统治。

　　5 、故传天下不足多也：形→动，称赞。6 、故人重之：形→意动，认为…重，看重。7 、夫山居而谷汲者：名→状，在山上，到山谷里，表处所。8 、泽居苦水者：“泽”，名→状，在沼泽地区，“苦”，形→意动，以…为苦。9 、行仁义而怀西戎，遂王天下：使动，使…归附。“王”同上。

　　五句：1 、论世之事，因为之备：双宾语。2 、而身为宋国笑：被动句。3 、为之政：双宾语。

　　六常用字：1 、备：（1 ）常用义是防备。如“无所不备，”则无所不寡。“-具备、准备。-齐备-设施，措施，如本课”论世之事，因为之备。“-全、尽。如”备遭艰厄“。

　　2 、臣：（1 ）本义是奴隶。如“虽臣虏之劳不苦于此矣”（2 ）引申：君王身边的官吏-动词，臣服-对君王的谦称。

　　3 、身：（1 ）本义是指怀孕。后写作娠。（2 ）另一常用义是指身体的躯干部分-泛指身体-自身。如“兔不可复得，而身为宋国笑”-亲自，如“禹之王天下也，身执耒臿以为民先”-生命。

　　（3 ）身、体的区别：身指躯干，体指身体的各个部分

　　4 、法：（1 ）基本义是法则，法度。A 法令、制度、规章。B 特指法律、刑法。（2 ）方法，措施。

　　（3 ）取法、效法。如“不法常可”。（4 ）动词，依法处治。“将法太子”。

　　5 、遂：（1 ）常用义：顺利完成，成功。如“四者无一遂”。 2）引申义：形容词，顺利。如“可遂破也”-副词，竟然-副词，于是、便。如“遂田于贝丘”。

　　遂、竟的区别：在“完成”这个意义上同义，但前者强调目的的完成，后者则是过程的终结，如未遂政变，未竟事业。

　　6 、伐：甲骨文象用戈砍人的头，（1 ）本义：砍杀。（2 ）引申义：砍伐（树木）。如“伐木丁丁”

　　-讨伐、进攻，如“司马错欲伐蜀”-批评、责备。如“伐孔子之说”-功劳，如“自矜功伐”。

　　征、伐、侵、袭、攻的区别：是一组近义词，征带有褒义，最初用于天子攻诸侯，攻无道者。侵和袭带有贬义。伐是中性的，后来由于常同征连用，也带有褒义了“征伐以讨其不然”。征和伐是公开的、大张旗鼓的军事行动；侵和袭是不宣而战的秘密军事行动，袭比侵更富于隐藏性和突然性，是偷袭。攻是攻打，多指具体攻打某个地区或城市。

　　第三十二课论贵粟疏

　　一字：畜—蓄，臧→藏，畮==亩，政—征，贾→价，亡—无，仟—阡，佰—陌，文→纹，责→债，敖→遨，

　　二虚词：1 、人情一日不再食则饥；两次。2 、明主知其然也：如此，这样（代）。3 、故民可得而有之：表顺接的连词。4 、民者，在上所以牧之：用来的方法。5 、今募天下入粟县官：如今（假设将要发生的事情。）

　　三、实词：1 以畜积多而备先具也：防备的措施。2 、土地人民之众不避汤禹：不让、不亚于。3 、不农则不地著：土著定居一地。4 、虽有高城深池：护城河。5 、不待甘旨：味美的食物。6 、虽慈母不能保其子：保有。7 、实仓廪：充实。8 、民者，在上所以牧之：养、治理。9 、盗贼有所劝：勉励、鼓励。10、中人弗胜：“中人”，一般人。“胜”，胜任。11、尚复被水之灾：遭受。12、当具：被摊派上。

　　13、交通王侯：交结往来。14、衣必文采：锦绣衣服。15、有仟伯之得：本指田间小道，这里指代田亩。

　　16、方今之务，莫若使民务农而已矣：：前“务”要务（名）。后“务”致力于（动）17、粟有所渫：流通。18、三曰劝农功：“劝”鼓励。“功”，事。19、汤池百步；贮有热水的城壕。20、爵者。，上之所擅：专有。

　　四活用：1 、非能耕而食之，织而衣之也：使动，使…吃，使…穿。2 、而国亡捐瘠者：用作名词，指被遗弃的和瘦得不成样子的人。3 、不地著则离乡轻家：形→意动，把看得轻。4 、故务民于农桑：使动，使尽力地去做。5 、薄赋敛，广畜积：使动，使…轻；使…广。6 、在于把握：动→名，握起来的手掌。7 、然而众贵之者：形→意动，把…看得很贵重。8 、是故明君贵五谷而贱金玉：形→意动，把…看得贵重；把…看得轻贱。9 、乘坚策肥：“坚”“肥”形→名，坚车肥马。“策”，名→动，用鞭子赶马。

　　10、今法律贱商人，商人已宝贵矣；尊农夫，农夫已贫贱矣：形→意动，把…看得卑贱；把…看得尊贵。

　　11、吏之所卑，法之所尊也：形→意动，认为…低贱，认为…尊贵。13、欲民务农，在于贵粟：形→使动，使…贵重起来。

　　五句：此商人所以兼并农人，农人所以流亡者也：判断句。“所以者”就是“导致的原因”。

　　六、常用词：

　　1 、贫（穷）：（1 ）贫的基本含义：寡少，一般是日常生活中衣食钱财的缺乏。穷的基本含义是“困迫”，一般指处境困顿恶劣，走投无路。常用来指仕途中的不得志。贫乏连文，义相近。贫贱连文，义相关。贫与富相对为文。穷困义相近，连文。穷的对立面是达或通。（2 ）引申义：极、尽、寻究。

　　2 、文（字）：（1 ）本义：指在人的身体上刺绣花纹。（2 ）引申义：泛指花纹、纹理。后造“纹”

　　字-泛指一切汉字-文教如“远人不服，则修文德以来之”-文章，如“故为之文以志”-法律条文-华丽、有文采，如“其旨远，其辞文”具体的锦绣服装、花纹- ，如“衣必文采”。（3 ）文章。

　　指才华、文字写成的文章-修饰，文饰。成语“文过饰非”。

　　字：（1 ）本义：生孩子，生育。（2 ）引申：抚养、抚育-其后形声相益，即谓之字-合体字-泛指文字。

　　3 、走：（1 ）本义：跑。如“夸父与日逐走”。（2 ）引申义：特指逃跑、逃奔，如“城坏，齐人走”。亡走连文，奔走连义-奔向某地。

　　走、行的区别：行，是现代的走；走，是现代的跑。缓慢而行叫步：老臣今者殊不欲食，乃自强步。

　　快行而行叫趋。入而徐趋。比趋的速度还要快，步伐还要大，是走；比走的速度还要快是奔。走是跑，奔是飞跑，狂跑。

　　4 、策：（1 ）本义：马鞭。如“振长策而御宇内”（2 ）引申义：鞭策、赶，如“乘坚策肥”—计数的小筹—卜筮用的蓍草-谋划、策划-策略。不足。（3 ）通“册”，简册。

　　5 、亡：（1 ）常用基本义：逃匿，逃跑。如“桓楚亡”。亡逃连文，义近……亡匿连文。流亡连文。

　　亡走连文。奔亡连文。亡失变文同义。存亡相对为文。（2 ）引申：灭亡、衰亡。亡兴相对为文。（3 ）

　　亡与“无”音义相通。

　　第三十三课报任安书

　　一、字：罢—疲，说→悦，卒→猝，指→恉，脩-修，徇-殉，旃-氊。愬==诉，诎-屈，剔==剃，穽==阱，枪—抢，以—已，罔→網，摩—磨，责→债。

　　二、虚词：

　　1 、若望仆不相师：指代对方的副词。“不相师”即不向您学习。

　　2 亦尝侧闻长者之遗风：在旁边，谦敬副词。

　　3 顾自以为身处秽，动而见尤：“顾”只是（转折连词）。“见”：被（表被动的助动词）。

　　4 士为知己者用：帮、替（介）5 、适足以见笑而自点：“适”仅仅、只（副）。“见”被（表被动的助动词）

　　6 、行莫丑于辱先：没有谁（否定性无定代词）

　　7 、商鞅因景监见：凭着、依靠（介）

　　8 、乃欲仰首伸眉：竟然、居然（副）。

　　8 、主上幸以先人之故：表敬副词，表示对方的行为给自己带来幸运或恩惠。

　　9 、旃裘之君长咸震怖，乃悉征其左右贤王：都、全（范围副词）。

　　10、近乎卜祝之间，固主上所戏弄：“乎”，于（介），“固”，本来（副）

　　11、而世又不与能死节者比：同…相比（介词，引进比较对象）

　　12、特以智穷罪极，卒就死耳：“特”，只不过，仅仅（副）。“卒”，终于。（副）13或重于泰山，或轻于鸿毛：有的人（肯定性无定代词）。

　　14、古人所以重施刑于大夫者，殆为此也：“所以”，译为“导致…的原因”，“所”是辅助性代词：“以”是介词。“殆”，表推测委婉语气的情态副词。

　　15、以稍凌迟…，乃欲引节，斯不亦远乎：“稍”，渐渐（副）。“乃”，才（副）。“斯”，此、这（代）

　　16、所以隐忍苟活…者：同第14题。

　　17、不可胜记，唯倜傥非常之人称焉：“胜”，尽（副）。“唯”仅仅（副）

　　18、思垂空文以自见：来（连接行为动作的目的）

　　19、左丘失明，厥有《国语》：句首语气词，相当于“乃”。20、凡百三十篇：总共（副）21、然此可为智者道：“然”，但是（转折连词）。“为”，给、对（介）

　　22、身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪：“直”，仅仅、只不过（范围副词）。“宁”，难道（表反诘语气副词）

　　23、谨再拜：表敬副词。

　　24、虽累百世，垢弥甚耳：“虽”，即使（连）。“弥”，更加（程度副词）

　　25、故且从俗浮沉，与时俯仰：“且”，姑且（副）。“与”，根据、随着（介）

　　26、今少卿乃教以推贤进士：竟然、居然（副）。

　　27、今虽欲自雕琢，曼辞以自饰…适足取辱耳：“虽”即使（连）。“以”，来（连接动作行为的目的。）。“适”，恰好、正好（副）。

　　三、实词：1 、意气勤勤恳恳，若望不相师：“勤勤恳恳”，诚挚恳切。“望”，怨。

　　2 、仆虽罢驽：“罢”疲弱。“驽”，劣马。此处比喻自己才能庸劣低下。

　　3 、身残处秽：污秽低贱。

　　4 、独郁悒而谁与语：双声联绵词，忧愁苦闷。

　　5 、相见日浅，卒卒无须臾之闲得竭指意：“浅”，少。“闲”，空闲。“指”，意旨，心里的想法。

　　6 、今少卿抱不测之罪，涉旬月，迫冬季：“不测”，很深。“迫”，临近、接近。

　　7 、仆又薄从土雍，恐卒然不可为讳：“薄”，迫、逼近。“卒然”，突然。

　　8 、是仆终已不得舒愤懑以晓左右：抒发。

　　9 长逝者魂魄私恨无穷：遗憾。

　　10、阙然久不报，幸勿为过：“阙然”，（时间）隔了很久。“报”，回答、回信。“过”，过夫。

　　11、修身者智之符也：符信、凭证。

　　12、爱施者仁之端也：“爱”，爱怜、同情。“施”，施舍。

　　13、取与者，义之表也：标志。

　　14、祸莫憯于欲利：惨痛。

　　15、诟莫大于宫刑：耻辱。

　　16、赵良寒心：灰心失望。

　　17、事有关于宦竖…而况于慷慨之士乎：“竖”，卑贱者。“慷慨”，意气风发，情绪激昂。

　　18、仆赖先人绪业：“赖”依靠。“绪业”，余业。

　　19、外之又不能备行伍…有听将搴旗之功：“行伍”，军队的代称。“搴”，拔取。

　　20以为交游光宠：光耀和荣幸。

　　21无所短长之效：“短长”，偏义复词，重在“长”，指长处特长。“效”，奉效、献出。22、不以此时引纲维：比喻国家的法度。

　　23、仆少负不羁之才，长无乡曲之誉：“负”，缺少。“乡曲”，乡里。

　　24、使得奏薄技：进、奉献。25、故绝宾客之知，忘室家之业：“知”，交往，社交往来。“室家”

　　指妻室。

　　26、竭其不肖之才力：不贤。27、接殷勤之余欢：“接”，交流。“殷勤”，情意恳切的样子。

　　28、自守奇士：自守节操。

　　29、躬自流涕，沬血饮泣：“涕”，泪。“沬”，用手捧水洗脸。“饮泣”，泣不成声。30、陵败书闻，主上…听朝不怡：“闻”，被听到。“怡”，愉快、高兴。

　　31、诚欲效其款款之愚：“效”，献。“款款”恳切忠实的样子。

　　32、功亦足以暴于天下矣：显露。

　　33、以此指推言陵之功：推论、阐述。

　　34、塞睚眦之辞：仇怨。

　　35、以为仆沮贰师…，遂下于理：“沮”，中伤、诋毁。“理”，大理，掌管诉讼刑狱的官。

　　36、拳拳之忠，终不能自列：“拳拳”，忠实诚恳的样子。“列”，陈述、申辩。

　　37、卒从吏议：判决。

　　38、货赂不足以自赎：财物、钱财。

　　39、深幽囹圄之中，谁可告诉者：“囹圄”：监牢。“告诉”，申诉、诉说。

　　40、聩其家声，而仆又佴之蚕室：“聩”，败坏、毁坏。“佴”，相次，等于说紧接着。41、固主上所戏弄：玩弄。

　　42、若九牛亡一毛：丢失。

　　43、而世又不与能死节者比：并比、相提并论。

　　44、卒就死耳：走向。

　　45、其次关木索，被棰楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱：“关”套上、戴上。“被”，蒙受、遭受。

　　“婴”，绕。

　　46、定计于鲜也：不以寿终，指自杀。

　　47、见狱吏则头枪地，视徒隶则心惕息：“抢”，触、撞。“惕息”，惊恐、害怕的样子。48、所谓强颜耳：厚颜，在面子上顶着。

　　49、审矣：清楚、明明白白。50、人不能早自裁绳墨之外，以稍凌迟：“绳墨”，比喻法律。“凌迟”，衰颓。

　　51、幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于世也：“粪土”，指代监牢。

　　“恨”遗憾。“没世”，了却一生。“文采”，文辞、才华。

　　52、唯倜傥之人称焉：“倜傥”卓越特出。“称”，称颂，这里用作被动，指被称颂。53、大抵圣贤发愤之所为作也：抒发愤懑。

　　54、略考其行事：事迹。

　　55、稽其成败兴坏之纪：“稽”考察、考究。“纪”，纲纪，这指事物的规律。

　　56、下流多谤议：“下流”，入在卑贱者的行列中。“谤议”，讥评议论。

　　57、重为乡党所笑：“重”，深深地。“乡党”乡里、乡邻。58、曼辞以自饰：美好。

　　四、活用：1 、动而见尤：名→动，过错→怪罪、责备。

　　2 、女为悦己容：名→动，打扮容貌。

　　3 适足以见笑而自点乎耳：名→动，玷污。

　　4 、请略陈固陋：形→名，鄙陋之见。

　　5 、行莫耻于辱先：使动，受…辱。

　　6 、显岩穴之士：使动，让…彰显，即推荐。

　　7 、不亦轻朝廷，羞当世之士邪：“轻”意动，以…为轻，即看不起、轻视。“羞”，使动，使…感到羞耻。

　　8 、舒愤懑以晓左右：使动，使…知晓。

　　9 、耻辱者，勇之决也：意动，以可耻。

　　10、在闒茸之中：形→名，社会地位卑贱的人。

　　11、随而媒孽其短：“媒”通“酶”，“孽”通“糵”，酵母、酒曲。名→动，酿、酿成。

　　12、素与士大夫绝甘分少：形→名，甘美的食物，不多的东西。

　　13、欲以广主上之意：名→动，推广。

　　14、倡优畜之：名→状，象对待倡优一样。

　　15、太上不辱先，其次不辱身：使动，使…受辱

　　16、积威约之渐也：副→名，逐渐形成的一种状况。

　　17、思垂空文以自见：使动，使…流传。

　　18、以通其狂惑：使动，使…发泄出来。

　　五句：1 、而谁与语：（疑代介词宾语前置）。

　　2 、谁为为之？孰令听之？（用法同上）前一“为”介词，后一“为”是动词。

　　3 、尚何言哉：（疑代动词宾语前置）

　　4 、何以异之：（同1 ）。

　　5 、安在其不辱也：（同3 ）

　　6 、藏之名山，传之其人、通邑大都：是两个双宾语句。

　　7 、明主不晓……遂于下理：用的是委婉修辞手法的避讳语，避冒犯。

　　8 、商鞅因景监见，赵良寒心：用典中的引事。

　　9 、是仆终不得舒愤懑以晓左右：“仆”是对己用的谦称，“左右”，是对对方的敬语。10、谚曰：

　　“谁为为之？孰令听之”：用典中的引言。

　　11、太史公牛马走司马迁再拜言：委婉语中的谦敬语。

　　六常用字：

　　1 、俭：（1 ）本义：自我约束，不放纵。如本课“分别有让，恭俭下人”。恭俭连文，恭，待人恭敬有礼；俭，谓律已严谨而不越礼。（2 ）引申义：节俭，俭省-不丰足，特指年成歉收。

　　2 、负：会意字，从人从贝，（1 ）本义：恃，依恃、凭仗。负恃同义连文。（2 ）引申义：背倚，背靠着。如“负青天而莫夭阏者”-用背或肩背东西，用身子驮东西。-受载、承受如“则其负大舟也无力”-蒙受如“其负下未易居”-抱持-内心抱有，具有-失-背弃、违背如“田荣者，数负项梁”-辜负，对不起人如“客果有能，吾负之”-欠缺、缺少，亏欠，如本课“仆少负不羁之才”-.赔偿、补偿。如“负其百金”。

　　3 、爱、惜、怜：（1 ）爱和怜在“喜爱、怜悯、哀怜”上是同义。爱和惜，在“爱惜、珍惜”上的意义相同。怜和惜则在“哀怜、哀悯”上可以相同。

　　爱、惜、怜的区别：（1）、爱的本义是喜爱，怜也有喜爱的意思。在这一点上，爱怜可以同义连文。

　　但怜的喜爱义上古较少用。爱的怜悯的意思。但在上古也较少用。（2 ）、爱还有爱护、爱惜、珍惜的意思，引申有舍不得，吝啬的意思，这是怜不具备的。（3 ）、怜有欣羡、羡慕之义，上古爱不具备此义。

　　（4 ）、在爱和惜来说，A 惜所涉及的对象一般都是抽象的宝贵的东西，如光阴、生命、荣誉等；而爱一般用于衣食财物之类的具体的东西。B 惜不具备喜爱的意义，却有惋惜的意思，爱惜连用，也是惋惜、同情的意思。（5 ）怜、惜相比，惜的爱惜程度很深，还引申有贪求、贪恋义。因此，贪惜同义连文。

　　4 、反：（1 ）本义：手心翻转。如“以齐王，由反手也”。（2 ）引申义：反复，如“安反侧于万物”-相反、对立-反而如“动而见尤，欲益反损”-反叛，叛变。-回归。写作“返”，如“使子路反见之”。-.写作“返”，归还。如“公子受食反壁”。

　　5 、复：从彳，复声，（1 ）本义：回来。如“不远而复-回归，还原，如”得复见将军于此“——重新、再次-报复。如”纵无披坚执锐北面复匈奴之志“。

　　6 、要：是腰的本字。（1 ）本义指人的腰身。如“一脛之大几如要”（2 ）中间。从中隔断-中途拦截-要挟，强逼-要求、求取。-重要、主要、关键的东西，yao ，如“此用兵之要术也”——总括，概括如“要之”-简要。如“可谓要言不烦”。

　　第三十四课留侯论

　　一字：卒→猝，恠==怪，见→现，舍→捨

　　二虚词：1 所以微见其意者：用以…的方式。

　　2 、且其意不在书：再说。

　　3 、无所复施：再。

　　4 、盖亦已矣：大概（语副）5 而特出于荆轲、聂政之计以侥幸于不死：“特”只仅仅，（副）“以”

　　表顺承的连词。

　　6 、项籍唯不能忍：只因为是。7 、非子房，其谁全之：“非”，不是。“其”，表反诘的语气副词。

　　8 、而其状貌乃如妇人：竟。9 、此其所以为子房与：其，表拟测的语气副词。

　　三实词：1 、而逞于一击之间：快心称意。

　　2 、其间不能容发：间隙。

　　3 、其身之可爱：珍惜。

　　4 、是故倨傲鲜腆而深折之：缺少美好的言辞。

　　5 、然后可以就大事：成就、完成。

　　6 、肉袒牵羊以逆：迎接。

　　7 、其君能下人，必能信用其民矣：“下”退让（动）。“信”取信，得到信任。（动）“用”，用命、效命。

　　8 、其事甚怪：怪异（形）。

　　9 、不称其志气：相称。

　　四活用：1 、是故倨傲鲜腆而深折之：使动，使…受摧折。2 、而归臣妾于吴者：名→动，充当奴隶。

　　3 、油然而不怪者：形→意动，以为怪异。

　　4 、固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也：都是使动，省略代词宾语。“惊”，使…惊恐。“怒”，使…发怒。

　　五、句：而归臣妾于吴者：“归与臣妾”共用介词结构“于吴”，属共用表达方式。

　　六、常用字：

　　1 、閒：从门从月，表示门中可照进月的亮光，（1 ）本义：缝隙，读jian四声。与間是一对古今字。

　　后以閒字表閒暇一类的意思。间，则专表閒隙、间谍一类的意思。（2 ）引申义：当中，中间，读jian——置身其中，参与。读jian四声如“肉食者谋之，又何閒焉”。-閒暇，读xian，二声。不写作间，可通作閑. -事情与事情之间时间上的空閒-特指封建帝王閒暇无事时有利于臣下提意见的好时机。读jian四声-有閒（有间）-抄小路，抄近路，jian四声。如“沛公已去，閒至军中”-暗暗地，偷偷地，读音jian四声。如“王可以閒出”-嫌隙，隔阂。如“诸侯有閒矣”。读jian四声-离间，挑拨。读音jian四声。也写作间-间谍，侦探，读jian四声，也写作间-暗中窥伺对方的弱点或空子，读jian四声。

　　2 、闲：会意字，从门从木（1 ）本义：圈养牛马的栅栏。（2 ）引申义：伦理道德规范，界限-限制、约束、防止-熟练、熟习-安静，閑静。后写作娴-清闲、空闲，与閒相通。

　　3 、逆：（1 ）与“迎”音近，所以有迎义。与“送”相对，如本课“郑伯肉袒牵羊以逆”，（2 ）

　　倒、倒着，与“顺”相对—违背、乖戾—背叛、叛逆如“生逆乱之心”。

　　4 、盗：（1 ）本义：偷竊财货。（2 ）引申义：偷窃东西的人，小偷-抢劫、掠夺-强盗、敌寇如“所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也”-非法占有某种东西。

　　5 、贼：（1 ）本义：伤害、残害。如“禽兽不能贼”（2 ）引申义：杀害-凶狠、险毒-残害人的人-败坏者-刺客-违法乱纪、犯上作乱的人-强盗。

　　6 、命：从口从令会意。（1 ）本义：命令。动词。如“安遂命驾出游山墅”（2 ）引申义：名词，命令。如“民不堪命矣”-天命-运命、生命和天性等意义。

　　命、令的区别：在甲骨文和金文中都写写作“令”。但只在命令这个意义上可以互相替代。命的引申义，令字都不具备。而令的“使、教”义，也是命不能替代的。

　　第三十五课终风

　　一字：敖—傲，有—又，靁==雷

　　二虚词：1 、终风且暴：既…又。2 、寤言不寐：词尾。

　　三实词：1 、终风且暴：“风”刮风（动）。“暴”，下疾雨。2 、悠悠我思：绵绵不断。3 、终风不曀：天色阴沉。

　　四、句：中心是悼：“是”作“悼”的宾语。

　　五常用字：

　　1 顾：（1 ）本义：回头看。（2 ）引申义：回头如“孟尝君顾谓冯谖”-看如“顾我则笑”-照顾、考虑。-副词，轻微的转折，不过“。如”顾自以为身残处秽“—副词，反而。如”顾争于戎狄“。

　　2 、怀：（1 ）本义：胸口。（2 ）引申：心意、心怀-动词，怀藏、怀里揣着-想念。如“怀帝阍而不见”-依恋-.如“少者怀之”-安抚。

　　如“广德行以怀之。”

　　第三十六课七月

　　一、字：猗—掎，亨→烹，剥—攴，介—丐，壶—瓠（葫芦），重—穜，穋==稑，阴—窨，蚤—早

　　二虚词：1 、动词词头“于”：三之日于耜，一之日于貉，昼而于茅。于后面的词也可看作是名词用作动词。

　　2 、曰为改岁：句首语气词。

　　三、实词：1 、一之日觱發，二之日栗烈：觱發：双声连绵词，大风触物声。栗烈：双声联绵词，即寒冷的样子。2 、春日载阳：开始。

　　3 、遵彼微行：小路。

　　4 、殆及公子同归：“殆”，恐怕。“及”，遇到。

　　5 、载玄载黄：又（副）。

　　6 、我朱孔阳：很。

　　7 、八月其获：动词词头。二之日其同：同上。

　　8 、以丐眉寿：祈求。“眉寿”长寿。

　　9 、亟其乘屋：“亟”，赶忙。“乘”登。

　　10、九月肃霜，十月涤场：双声联绵词。“肃爽”，秋高气爽。“涤场”，同涤荡，天地肃清。

　　11、朋酒斯饗：“朋”，本义是两串贝，引申为“双”。

　　四、活用：1 、八月萑苇：名→动，收取萑苇。

　　2 、蚕月条桑：名→动，采取桑枝。

　　3 、载玄载黄：名→动，染成玄色和黄色。

　　4 、言私其豵：名→动，私人占有。

　　5 、食我农夫：使动，给…吃，养活。

　　6 、采荼薪樗：名→动，当柴烧。

　　7 、宵尔索绹：名→动，搓绳。8 、昼尔于茅：名→动，割茅草。

　　五句：1 、何以卒岁。

　　2 、为公子裳：双宾语。

　　3 、朋酒是饗：“是”复指宾语“酒”

　　六常用字：

　　1 、行：甲骨文象十字交叉的道路之形。（1 ）本义：道路。如“遵彼微行”（2 ）引申：行列，成行的事物-军队编制，二十五人为一行。-泛指军队，如“外之又不能备行伍”-辈份，如“我丈人行也”。以上读hang二声。-动词，走路，如“此虽免乎行，”-实施、施行。以上读xing二声——。名词，品行读xing四声。-副词，即将。如“行略定秦地”。

　　2 、向（嚮）：向是象形字，甲骨文中象屋墙有窗户之形。（1 ）本义也许只是窗户。“鄉”甲骨文以两人相对就食之形会意，是“饗”的本字。如：副词，即将。

　　“沛公北嚮坐”。（2 ）引申：对着，面对。“望洋向若而叹”。（3 ）与嚮通假-趋向、亲近—。

　　（4 ）与“曏”通假，表示过去、往昔-表示时间过去不久。

　　3 、采：会意字，从爪从木。（1 ）本义：摘取，如“采薇采薇”（2 ）引申义：采纳、择取（此义后来写作採）（3 ）表示多色的丝织品（后来写作綵）-彩色，后来写作彩。

　　4 、宇：（1 ）本义：屋檐。如“七月在野，八月在宇”（2 ）引申：屋宇、房屋（3 ）常用义：一定的空间、地域；上下四方、天下。往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。（4 ）常用义：风度、仪容。——神情、风度。

　　第三十七课湘夫人

　　一字：张→帐，→播，罔→網，屋→幄

　　二、虚词：1 、帝子降兮北渚：译为“啊”，语气词，用在句中或句尾。

　　2 、鸟何萃兮苹中：为什么，（疑代作状语）

　　3 、麋何食兮庭中：同上。

　　4 、朝驰余马兮江皋：我的（人称代词作定语）

　　5 、闻佳人兮如予：（代词作宾语）

　　6 、时不可骤得：屡次、多次（副）

　　7 、聊逍遥兮容与：姑且。

　　三、实词：1 、与佳期兮夕张：约会。

　　2 、荒忽兮远望：双声联绵词，心神不定。

　　3 、观流水兮潺缓：叠韵联绵词，水缓缓流动的样子。

　　4 、罔薜荔兮为帷：编结。

　　5 、聊逍遥兮容与：“逍遥”，叠韵联绵词，安闲自得的样子。“容与”，双声联绵词，迟回不进的样子。

　　6 、将腾驾兮偕逝：前往。

　　7 、建芳馨兮庑门：陈设。

　　8 、捐余袂兮江中：“捐”，抛弃。“袂”，衣袖。

　　9 、遗余褋兮澧浦：丢弃。

　　10、将以遗兮远者：赠送。

　　四、活用：1 、目眇眇兮愁予：使动，使…发愁。

　　2 、洞庭波兮木叶下：名→动，翻起波浪。

　　3 、合百草兮实庭：形→使动，使充实。

　　五、句：1 、罾何为兮木上：（疑代作介词的宾语前置）2 、蛟何为兮水裔：同上。

　　六常用字：1 、降：会意字，甲骨文象两脚从山上走下，（1 ）本义：自高处下来。如“帝子降兮北诸”。（2 ）引申义：表示时间的由远及近-落下如“故天将降大任于是人也”-降低，降级-诞生。以上读jiang 四声-投降，如“李陵既生降，”-使动，使……投降，如“欲因此时降武”读xiang二声。

　　2 、闻：从耳，门声。（1 ）本义：听到。如“夜闻汉军四面皆楚歌”-听说如“闻君行仁政”——名词，传闻如“网罗天下放失旧闻”-被人听到，被上级闻知-知名、著称-名词，名誉、声望，读四声如“令闻令望”。（令，美好）-见闻、学识如“且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者”-嗅到。

　　3 、风：（1 ）本义：是一种自然现象。如本课：“嫋嫋兮秋风”（2 ）引申义：能流动传播的事物，风俗、风气。如“今将移风易俗”-风范、节操，如“亦尝侧闻长者之遗风矣”-民间歌谣。如《诗经》中的“国风”-中医疾病。如“太祖苦头风”-用含蓄委婉的话进行暗示或劝告。同讽。读第三声。

　　第三十八课唐诗十首

　　一词：1 无为在歧路，儿女共霑巾：“无为”，不要。“霑”，浸湿。

　　2 、随意春芳歇：任其。

　　3 、云生结海楼：构造、建造。4 、仍怜故乡水：爱。

　　5 、边庭飘殽那可度，绝域苍茫更何有：“飘殽”，形容路途曲折遥远。“苍茫”，叠韵联绵词，旷远迷茫的样子。

　　6 、死节从来岂顾勋：为名节而死。

　　7 、若为看去乱乡愁：哪堪、怎堪。

　　8 、江边一树垂垂发：渐渐。9 、无边落木萧萧下：树叶飘落声。

　　10、艰难苦恨繁霜宾：甚恨。11、雪拥蓝关马不前：阻塞。12、到乡翻似烂柯人：反而、反倒（副）

　　13、男儿本自重横行：驰骋疆场，无所阻挡。

　　14、胡骑凭陵杂风雨：侵凌、逼进。

　　15、身当恩遇恒轻敌：不畏强敌，不顾性命。

　　16、玉箸应啼别离后：指下垂的泪。

　　17、少妇城南欲断肠：“欲”，几乎。“断肠”，指伤心到了极至。

　　18、食饱心自若：安然自得。

　　二、活用：男儿本自重横行：形→意动，以…为重。

　　三句：1 、月中飞天镜，云生结海楼（意思是“月下如飞天镜，云生如结海楼”）

　　2 、巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身：（这是律诗中习用的句式，者是名词性词组。）（注意这是与散文不同的表达方式。）

　　四、常用字：1 、知：（1 ）本义：对事实或道理有认，知道。（2 ）引申义：了解，熟悉。-知觉、感觉。如“草木有生而无知”-知识，见解如“无知也”-知识丰富，丰富。形容词，读zhi，四声，如“知者见于未萌”-名词，才智。后写作智，如“故夫效知一官”-交好，相亲，人与人相互了解如“绝宾客之知”-知已。如“海内存知已”-参与如“国子知之”-主持。如“吾与之其知越国之政”

　　2 、兴：起也。（1 ）古义：兴起。如“风萧瑟而并兴兮”。（2 ）引申义：兴盛如“稽其成败兴坏之纪”-衰落而复兴-征发。以上读xing如“今者兴发不小”-名词，兴致，读xing四声。如“东阁官梅动诗兴”。

　　3 、置：（1 ）本义：赦罪（2 ）引申义：放弃、抛弃，如“沛公则置车骑”-放置如“置之坐上”

　　-安置如“因置以为上将军”-摆设如“或置酒而招之”-设置、建立-驿站车马。如“速置邮而傅命”

　　4 、赋：从贝武声。（1 ）本义：田赋，赋税。如“薄赋敛，广畜积”。（2 ）引申义：按田赋征派的兵员，兵力-缴纳赋税（动）-献出，授与。如：“以口赋贫民”-吟诵诗歌如“公入而赋”——做诗-一种文体，如“怀旧空吟闻笛赋”。

　　5 、辞：（1 ）常用义：言辞、言论。如“塞睚眦之辞”。（2 ）引申义：文辞，如“故赏其酒肉而重之以辞”。-托词，借口。如“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞”。-口供-审讯，如“单于使卫律召武受辞”-辞让，辞谢。如“卮酒安足辞？”-辞职，辞去如“轻辞古之天子”-拒绝，如“幽于粪土之中而不辞者”-辞别如“此臣所以辞而去也”-一种文体如“楚辞”，“归去来辞”。

　　三十九课宋词五首

　　一字：华—花，镫==灯

　　二词：1 、羽扇纶巾谈笑间：是儒将的装束。

　　2 、烟里丝丝弄碧：“弄”，舞弄、飘拂。“碧”，指嫩绿色的柳枝。

　　3 、梨花榆火催寒食：“寒食”，清明前二日是寒食节。朝庭于清明以榆柳之火赐百官。这句是说送别之时，正是梨花盛开寒食将至的时候。

　　4 、津堠岑寂：双声联绵词，寂寞。

　　5 、应是绿肥红瘦：“绿”指叶，“红”指花。这句指经春末夏初的风雨，庭园中当是花残叶茂的景象了。

　　6 、胡未灭，宾先秋：衰落。7 、身老沧州：作者晚年居住在绍兴镜湖边。

　　8 、梦回吹角连营：醒。

　　9 、八百里分麾下炙：烤肉。10、五十弦翻塞外声：演奏。11、马作的卢飞快：如，像。12、赢得生前死后名：生时的功名和死后的名声。

　　三、句：多情应笑我，早生华发：是词的一种特殊写法。散文写法应是“应笑我多情”。

　　四常用字：1 、作：（1 ）本义：指人起身。如“舍瑟而作”（2 ）引申义：指起来，开始工作。如“蚤作而夜思”-泛指兴起。“且王者之不作”-生出、长出来，如“采薇采薇，薇亦作止”-创制，发明如“作结绳而为罔罟”-写作如“仲尼厄而作《春秋》”-做，作为，如“然本作士人”——担任-行为、活动如“，起作五禽之戏”-唐宋时期，有像、似的意义。如本课“马作的庐飞快”。

　　2 、却：本作卻，（1 ）本义：退却。如“秦兵少却”-不受如“却之为不恭”。-结束，如“了却君王天下事”-副词，表转折-副词，还。如“却道海棠依旧。”

　　3 、快：（1 ）本义：高兴、痛快。如“快意留之”（2 ）引申义：身体舒服，舒适如“体中不快，起作五禽之戏”-善于，好如“快自养，一月可小起”-行动疾速。如“愁一箭风快”。

　　疾、速、快的区别：上古行动迅速只称“速”“疾”。快只用于心理上的感受或反应。与悦（说）是同义词。但“说”往往用于经人劝说开导以后产生的喜悦，“快”则只表高兴这一心情或表情。

　　4 、睡：从目，垂兼声。会意兼形声字。（1 ）本义：坐着打瞌睡。如“童子莫对，垂头而睡。（2 ）

　　引申义：睡觉，入睡。如“浓睡不消残酒。”

　　（3 ）睡着了用“寐”（4 ）古义“睡觉”，指睡而醒，觉，读jue.是词组。现代汉语中睡觉是复合词。

　　5 、如：从口女声，（1 ）本义：从随，即随从。如“有律以如已也”。（2 ）引申义：顺从。A 照…办理，如“怀王曰：如约”。B 像…一样，如“状貌如妇人女子”。-像这样-跟原来一样，相当如“广军功自如，无赏”C 比得上，如“臣之壮也，犹不如人”（3 ）往…去（动）如“如华泉取饮”。

　　（4 ）表假设，如果。其作用与“若”相同。作连词。（5 ）选择连词，“或者”，此用法的“如”可改用“若”。

　　第四十课登楼赋

　　一虚词：

　　1 聊暇日以销忧：姑且。

　　2 、虽信美而非吾土兮，曾何足以少留：“信”，确实。“曾”，则，那么。（表轻微转折）

　　3 、孰忧思之可任：哪个。

　　二实词：1 、实显敞而寡仇：匹配。

　　2 、曾何足以少留：短暂的居留。

　　3 、背坟衍之广陆兮：“坟衍”，偏义复词。泛指高地，坟，地势隆起。衍，地势平坦。这里意义偏重于“坟”。4 、临皋隰之沃流：偏义复词。泛指低洼地势。“皋”，水边高地。“隰”，低洼之地。这里意义偏于“隰”。

　　5 、遭纷浊而迁逝兮：流亡。6 、漫逾纪以迄今：二十年。7 、路逶迤而修迥兮：叠韵联绵词，蜿蜒迂远的样子。

　　8 、川既漾而济深：水流悠长的样子。

　　9 、锺仪幽而楚奏：囚禁。

　　10、岂穷达而异心：“穷”，困窘不得志。“达”，处境顺以利通达。

　　11、假高衢而骋力：“假”，凭借。“骋”，施展。

　　12、步棲迟以徙倚兮：“棲迟”叠韵联绵词，欲行而止的样子。“徙倚”，叠韵联绵词，留连徘徊的样子。

　　13风萧瑟而并兴兮，天惨惨而无色：“萧瑟”，双声联绵词，萧条寒冷的样子。“惨惨”，暗淡的样子。

　　14、意忉怛而憯恻：“忉怛”，双声联绵词，悲痛的样子。“憯恻”，双声联绵词，忧伤的样子。

　　15、循阶除而下降兮：阶。

　　16、怅盘桓以反侧：叠韵联绵词，本指徘徊不前的样子，这里指思虑起伏不止。

　　三、活用：1 、聊暇日以销忧：名→状，在暇日。

　　2 、锺仪幽而楚奏：名→状，用楚调。

　　四常用字：1 、仇：（1 ）本义：相匹，相配。qiu.如“实显敝而寡仇”……（2 ）引申义：同类、同伴。如“赳赳武夫，公侯好仇”。-对象、配偶如“君子好仇”。-仇敌、敌对。Chou，，为韩报仇。仇恨。（3 ）。仇与雠同义，本义不同，引申义相同。常两字连用。

　　2 、坟：（1 ）本义：土堆、土堤。如“登大坟以远望兮”。（2 ）引申义：高地……

　　坟、墓、丘、陵的区别：坟指有封土即隆起于地面的坟墓，墓则是平埋于地没有积土标识的。丘指大的坟，陵则专用于帝王的坟墓。坟墓，后常连用。

　　3 、逝：（1 ）本义：往。如“将腾驾兮偕逝”。（2 ）引申义：失去、消逝。如“日月逝矣”-迁徒，流亡。

　　如“东隅已逝”。

　　4 、登：（1 ）本义：上车。（2 ）引申义：凡登高都叫登。如“登兹楼以四望兮”。（腾、升、乘、称、烝多有升高的涵义）。把新收的农产品进献给祖先神。如“农乃登黍”-登记-庄稼成熟。如“五谷不登，”

　　5 、征：常用义为：（1 ）远行。如本课“征夫行而未息。”（2 ）征伐，外出征战。如“十五从军征”，（3 ）抽税。（4 ）“徵”“征”古代是不同的字，“徵”是徵召、徵求意。现在简化为“征”，应注意。

　　第四十一课滕王阁序

　　一虚词：1 、时维九月：加强判断语气的副词。

　　2 、老当益壮，宁知白首之心：岂、难道。

　　3 、盛宴难再；第二次。

　　4 、敢竭鄙诚：自谦冒昧之称。

　　二实词：1 、地接衡庐：接壤。2 、扶摇可接：“扶摇”旋风。“接”，靠近、达到。

　　3 、接孟氏之芳邻：交接交往。4 、控蛮荆而引瓯越：引附、遥控。

　　5 、恭疏短引：小引子。

　　6 、胜友如云：非同一般的（形）。

　　7 、躬逢胜饯：盛大的（形）。8 、烟光凝而暮山紫：静止。9 、纤歌凝而白云遏：曲调徐缓。

　　10、响穷彭蠡之滨：“响”，回声。“穷”，尽。

　　11、四美俱，二难并：“俱”，齐备。“并”，双全。

　　12、穷睇眄于中天：尽。

　　13、觉宇宙之无穷：尽。

　　14、怀帝阍而不见：思念。

　　15、有怀投笔：大志。

　　16、时运不齐：顺。

　　17、达人知命：命运。

　　18、三尺微命：官品。

　　19、穷且益坚：困窘不得志。20东隅已逝：失去。

　　21、喜托龙门：依附。

　　22、阮籍猖狂：肆意狂妄。

　　23、岂效穷途之哭：走不通。24、胜地不常：不同寻常的。

　　三活用：1 、襟三江而带五湖：形→意动，以…为襟。以…为带。

　　2 、雄州雾列，俊采星驰：名→状，像雾一样（密集）。像众星一样（运行）。

　　四句：1 、物华天宝……，人杰地灵……：物华是因天宝，人杰是因地灵。这两句是用典修辞方法。

　　2 、睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔：用典修辞手法。

　　3 、舍簪笏于百龄：指代做官。4 、奉晨昏于万里：借代尽孝道。（以上两句是借代修辞手法）

　　五、常用字：1 、引：（1 ）本义：开弓，拉弓。如“举引弓之民”。（2 ）引申义：用手拉如“田单乃起，引还”-延伸如“当引某许，若至，语人”-牵引，招引，如“暂相党引以为朋者”-遥控，引附-率领-引导-引退如“宁得自引深藏于岩穴邪？”- 退如“胡皆引兵而去”-拿过来，取。如“引锥自刺其股”-序文。如本课“恭疏短引”。

　　2 、访：（1 ）本义：广泛地征求意见。如“穆公访诸蹇叔。（2 ）引申义：拜访-寻求。（3 ）

　　访、问的区别：同义词，访是征询意见（也有问），问却只在解决疑点。“访”没有反义词，“问”的反义词是答。引申义上，相异的是“访”是拜访，“问”是问候。相同之处都有寻求之义。

　　3 、觉：（1 ）本义：睡醒。如“觉而起，起而归”。以上读jue.（2 ）引申义：省悟，如“便先知觉后知”，读jue.-发觉如“是时单于觉之”-感觉、感到，如“觉宇宙之无穷”

　　觉和悟的区别：同义词，就程度而言，觉浅而悟深。悟有彻悟的意思，而像发觉和感觉等不能用悟代替。

　　4 、暂：（1 ）本义：表示时间短暂。如“宇文新州……暂驻”。（2 ）引申义：一下子，突然（副）

　　如“广暂腾而上胡儿马”-初，刚刚。如“玉管初调，鸣弦暂抚”。-姑且，暂且。（3 ）古代没有“在短时间之内”、或“与将来对比”的意思，即“暂时”义。

　　5 、生：在甲骨文中象草木之芽出土，是一个会意字。（1 ）本义：长出，生育。如“王瓜生，”

　　“生伯夷、叔齐”。（2 ）引申义：出产、生长。如“生南国兮”-产生、发生-生命、性命。如“其竟以此而殒其生乎？”-有生命的。如“生物之以息相吹也”-生存、活着-使……生，如“子实生我”-养育-则与一未经煮过或未煮熟的，如“生猪腿”。