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2019年10月四川自考《中国古代文学史一》考点:晚唐的讽刺小品文

发布日期:2020-10-22 17:33:33 编辑整理:四川自考网 【字体:

一、含义

1.晚唐时期出现的一种文体,篇幅短小精悍,多为刺时之作,批判性强,情感炽烈。代表作家皮日休、陆龟蒙、罗隐等。在古文走向衰落的过程中,讽刺小品异军突起,大放光彩。

2.代表:

①皮日休:《读司马法》、《鹿门隐书》。

②陆龟蒙:《笠泽丛书》、《野庙碑》。

③罗隐:《谗书》、《英雄之言》。

二、作品

物之所以有韬晦者,防乎盗也。故人亦然。夫盗亦人也,冠履焉,衣服焉;其所以异者,退逊之心、正廉之节,不常其性耳。视玉帛而取之者,则曰牵于寒饿;视家国而取之者,则曰救彼涂炭。牵于寒饿者,无得而言矣;救彼涂炭者,则宜以百姓心为心。而西刘则曰:“居宜如是!”楚籍则曰:“可取而代!”意彼未必无退逊之心、正廉之节,盖以视其靡曼、骄崇,然后生其谋耳。为英雄者犹若是,况常人乎?是以峻宇、逸游,不为人之所窥者,鲜矣。

——《英雄之言》

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2019年10月四川自考《中国古代文学史一》考点:晚唐的讽刺小品文

编辑:四川自考网 日期:2020-10-22 阅读:
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一、含义

1.晚唐时期出现的一种文体,篇幅短小精悍,多为刺时之作,批判性强,情感炽烈。代表作家皮日休、陆龟蒙、罗隐等。在古文走向衰落的过程中,讽刺小品异军突起,大放光彩。

2.代表:

①皮日休:《读司马法》、《鹿门隐书》。

②陆龟蒙:《笠泽丛书》、《野庙碑》。

③罗隐:《谗书》、《英雄之言》。

二、作品

物之所以有韬晦者,防乎盗也。故人亦然。夫盗亦人也,冠履焉,衣服焉;其所以异者,退逊之心、正廉之节,不常其性耳。视玉帛而取之者,则曰牵于寒饿;视家国而取之者,则曰救彼涂炭。牵于寒饿者,无得而言矣;救彼涂炭者,则宜以百姓心为心。而西刘则曰:“居宜如是!”楚籍则曰:“可取而代!”意彼未必无退逊之心、正廉之节,盖以视其靡曼、骄崇,然后生其谋耳。为英雄者犹若是,况常人乎?是以峻宇、逸游,不为人之所窥者,鲜矣。

——《英雄之言》

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