1.形训——是以形说义的方法，即通过对字的形体结构 “当的分析来寻求解释词义的释词方法。

2.互训——即以意义相同之字，相互训释。

3.犹——相当于现代汉语的“等于说”，一般用于以同义词或近义词作释。

4.读曰——又称“读为”“破字”，即用本字本义来说明假借字。

5.当为——校勘术语，用以直接指明正字以纠正误字。也称作”。

6、句读： 我国古代文章断句的符号和方法的名称，相当于今天标点符号的作用。

7、断章取义：，此赋诗不泥其本义，而借古人的话说自己的意思，来表达自己的观点。

8、连类并称：指两个字或词的义类相因而牵连之，但所指只取其中一词之义。

9、反义词对举：，则是连用词义对立，矛盾的两个词，但只强调矛盾的一个方面。

10、章句：，汉代注释家解释古书体例，往往在解释词义之外，再串计文章大意，这种解说方法叫章句。（流传到现在的以“章句”为名的注释书，有后汉赵岐的《孟子章句》和王逸的《楚辞章句》。

11、以形说义：，是指通过字形的分析，来了解字所记录的词的本义，即体现在造字意图中的基本词义。